Définition et particularités d’une personne cisgenre

Depuis 2013, la classification internationale DSM-5 distingue explicitement les personnes cisgenres dans la description des identités de genre. Dans plusieurs contextes juridiques, ce terme apparaît pour clarifier des droits ou des situations administratives. Certaines études sociologiques récentes soulignent que le mot reste mal compris, même au sein d’espaces où il s’impose dans le langage courant.

Comprendre ce que signifie être cisgenre

Qui parle de « cisgenre » évoque en réalité la situation de toute personne dont l’identité de genre coïncide avec le sexe qui lui a été attribué à la naissance. Concrètement, une femme cisgenre a été identifiée fille à la naissance et se reconnaît comme femme, tandis qu’un homme cisgenre se perçoit homme, en accord avec l’état civil. Cette définition se distingue clairement de celle d’une personne transgenre, pour qui l’identité de genre diffère de ce qui figure sur les papiers de naissance.

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Le débat français autour des notions de genre et de sexe reste animé. Le premier évoque un ensemble de constructions sociales, de normes et d’attentes, là où le second s’appuie sur des données biologiques. Pour celles et ceux qui sont cisgenres, la correspondance entre ces deux aspects paraît spontanée, mais cette adéquation n’est jamais universelle ni automatique. Elle influence la manière d’être perçu, d’agir en société, et conditionne une partie des opportunités comme des contraintes rencontrées au quotidien.

Peu à peu, le vocabulaire évolue, « identité de genre », « genre assigné à la naissance », « sexe », et s’invite dans les échanges, des institutions jusqu’aux mouvements militants. L’arrivée du DSM-5 en 2013 a donné de la visibilité à ces questions et à cette terminologie en France, notamment dans le champ médical et juridique. Malgré cela, une enquête menée en 2021 souligne qu’une large majorité de Français connaissent désormais le terme sans toujours en saisir la portée ou les nuances.

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Pour y voir plus clair, plusieurs mots-clés structurent désormais les discussions :

• Personne cisgenre : identité de genre en accord avec le sexe attribué à la naissance
• Personne transgenre : identité de genre différente du sexe assigné à la naissance
• Genre : norme sociale et représentation, distincte du biologique

En quoi l’expérience cisgenre se distingue-t-elle des autres identités de genre ?

Le vécu de la personne cisgenre se caractérise par un sentiment de normalité rarement remis en question. Pour la plupart, l’identité de genre et le sexe assigné s’imbriquent sans frictions et s’inscrivent dans la continuité quotidienne. Ce socle commun facilite l’accès à de nombreux droits, la reconnaissance de la société, et évite la confrontation à des démarches administratives complexes autour du genre.

Le contraste est frappant avec celles et ceux qui se définissent comme transgenres, non-binaires, genderqueer ou agenres. Ces personnes sont souvent conduites à expliquer ou défendre la légitimité de leur identité, à vivre des parcours faits de remises en question et, parfois, à affronter des discriminations ou des violences, qu’elles soient symboliques ou physiques. La dysphorie de genre, qui désigne l’inconfort lié au décalage entre le genre ressenti et celui assigné à la naissance, illustre l’une des réalités propres aux identités minoritaires. La France reste par ailleurs traversée par des normes binaires qui pèsent sur la diversité des expériences.

Qualifier un individu de cisgenre n’est pas anodin : ce mot sert de repère, voire de standard, face à toutes les autres trajectoires. La pluralité croissante des expressions et des vécus, dont les identités trans, intersexe ou genderfluid, met en évidence la série d’avantages, trop souvent passés sous silence, dont bénéficient généralement les personnes cisgenres.

Voici quelques aspects concrets liés à ce privilège :

• ne jamais avoir à justifier son identité de genre,
• bouger dans l’espace public sans essuyer de remise en cause permanente,
• voir son identité validée d’emblée lors des démarches administratives ou dans le cadre professionnel et familial.

Pour clarifier encore les différences, ces réalités sont marquées par des définitions précises :

• Personne cisgenre : identité en adéquation avec le sexe assigné à la naissance
• Personne transgenre ou non-binaire : identité de genre non conforme au schéma binaire
• Expression de genre : façon d’exprimer un genre, indépendamment du sexe d’origine

Pourquoi la reconnaissance du terme cisgenre change la manière d’aborder le genre

Donner un nom à l’expérience cisgenre, c’est reconnaître une réalité longtemps passée inaperçue. Ce terme ne désigne pas seulement la concordance entre genre et sexe à la naissance : il révèle également un jeu d’avantages auxquels on ne pense pas si l’on n’a jamais été confronté au besoin de justifier son genre. Pendant longtemps, la langue française fonctionnait sans ce mot, suggérant que seul le vécu trans, non-binaire ou intersexe devait être nommé.

Intégrer le terme cisgenre dans les discussions oblige à remettre en cause les stéréotypes de genre, à penser autrement la place des codes sociaux et à prendre conscience des formes de discrimination à l’œuvre. Sans cela, difficile de sortir d’une vision qui place la majorité comme point de référence, rendant invisibles les spécificités des identités minoritaires. Les associations, tout comme les professionnels de santé, ont contribué à faire entrer ce terme dans la conversation collective, pour nourrir une réflexion plus juste sur l’égalité et la reconnaissance de toutes et tous.

Les instances publiques prennent progressivement la mesure de cet enjeu et conçoivent leurs politiques en tenant compte de toutes les identités de genre pour garantir l’accès aux soins et lutter contre la mise à l’écart. Distinguer entre identité cisgenre et transgenre, c’est surtout inviter chacune et chacun à reprendre du recul sur les règles du vivre-ensemble façonnées souvent sans que l’on en ait conscience.

Nommer pour mieux regarder : à l’instant où le mot cisgenre est intégré dans le discours public, il offre à toutes les identités la possibilité d’exister sur un pied d’égalité. L’enjeu dépasse le vocabulaire : il s’agit de la façon dont la société choisit, ou non, de se rendre plus juste avec elle-même.